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【伊斯兰在中国】六边六方暗示的六件事(4~6)

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发表于 2020-3-10 23:34:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

演讲:
导师·穆罕默德·哈比卜·尔里米


把心中的一切非主、被造都清除掉,只崇拜真主。  
     人不把心腾空,不可能崇拜真主。把你的心扉、心的窗子打开,然后把心里一切的非主全部除掉,让自己认主独一,让真主之光明永远照在你的身上,用心承载真主,清除了一切非主,显现出心中只有真主。心里空了,你的心才能承载真主。
     它的比喻就像一间房子:房子里面堆积满了稻草,积满了不值钱的东西,光明不可能照耀这个心,它被这些不值钱的东西所遮蔽。要让光明照亮整个房子,就必须把不值钱的稻草等从你的心里、房间里搬出去,清除掉,这样,一束光就照耀了整个房子。真光的显照必须是除去非主,才可能照亮整个心。于是,心中再无有形,不再有忧愁和烦恼,只是确信、全信、坚信真主,那么心的镜子就开始反射影像。忠实是忠实的镜子,近主是近主的镜子,幽玄是未见的镜子。心灵的镜子一旦出现,你将有一种直觉,即:见到一件事情后,你就感觉到它的状况,不被假象所欺骗,心镜的显现就能够分辨,能见到每件事的真实。
     所以,当从遵行苏菲之日起就空旷清除你的心,你就打开了这一面心的镜子。你擦亮你的心镜,坚守在只有真主、只为真主、只是真主、只以真主、只靠真主、只顺真主的六个方面。坚守,就能观看一切,心镜将成为无限的心镜,不但可以看到现世,也可以看到未来,并可以见到过去的那个世界。心灵之眼这时就真正地睁开了,即理解已经陷入了宁静、寂静,不受今生物质世界的干扰,直觉往往深入无限的境界。
    提醒:在茫然的今世上,迷途里的各种危险、各种可以让你走上迷误的因素,都已经被清除了。此时,你的心就显现出真心、真镜、真品、真质、真相、真理,这六方面的镜子映出的,就达到了一个境界,即:“人走着来迎近我,我奔跑着临近他,人近我一尺,我近他一丈,一旦我喜欢他了,我就是他的眼,他用来观看,我就是他的手,他用来拿,我就是他的脚,他用来行走”的境界。苏菲品级的显现,就是真性的显现。真性的显现即灵魂像天仙一样高洁的性能的显现。真心就是他,真性就是他,真情就是他,真相就是他,真境就是他,真理就是他,这六个方面的镜子都同时显现。

当你具有了如镜子一样的心。
      心灵之眼已经睁开,不要再依赖今生非灵性的芳香和颜色,你否定自己先入为主的判断,打碎了自己那些不属于真知的知识,把今生一些普通知识的贝壳敲开了以后,才可能得到真实的感受。于是你被提拔了,你的品级升腾了,属于物质世界的思想、假象瞬间消失了,心灵之眼的闪光成了旗子和标识,此时的认知已超越了时空,达到了未见的境界,洞察了现在,看到了真相,看到了隐密的东西。在此时,整个世界在心灵之眼的观看之下只如同是一个箩筛,这就是苏菲的真境。

人有两只眼睛,肉眼看到的都是物质的东西,是在光的照耀下的东西 。
     此外人还有心眼,心眼的照亮不是普通的光线,而是真主之光的照亮。眼在心眼的控制下,肉体服从于灵性精神()的命令口唤,灵魂当了皇王,肉体只是臣民。在这样的情况下,做事说话一定是以灵魂的舒适为欢乐,五官、手脚都随心而动,一切思维、思想都随心灵之眼而得到判断。只要心愿一出现,就显现了一个动静,心的望想一旦出现,就得到了承领。这就是中国人所说的心想事成。
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