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起经【1】艾利甫——开始和结束

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发表于 2022-12-17 15:53:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 伍俩门拉 于 2023-11-12 07:08 编辑

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艾利甫·阿力



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中文讲义:


艾利甫·阿力,这是开始。就是凭着普慈独慈之主的尊名开始走伊斯兰之道,从“一”开始,始终如一,终归于“一”。


艾利甫是真一,即:浑然最初之境,此时无“真”、“幻”之分,而灵性受造降世,生命开始。在痛苦多于快乐的今生,生命从疼痛的滋味上享受,磨难病症的席面使心胸得了滋养,他在漫长的夜中失眠了,因识破了今生的幻境而追求想望后世,与永生常乐的吉庆平安相伴永为邻,因此从已过的害怕上而有了指望,从追悔上泪渗着血,在指望伊斯兰的领袖上他从“喀睿麦”上两眼留意了。他因喜爱而上升,因毛拉的信息而神志不定了,于是在伊斯兰的引领之下香风从“喀睿麦”一方刮动了,他就再上升,就到了伊茹米的山尖,认识了伊斯兰的领导,见到从山尖耀亮的亮光,于是爱慕正道的热情从心中燃烧。


他因喜爱真善和天园之家,联想到今生的处境磨难,心从病狂上苏醒,眼从伊斯兰的救恩上,至圣(祈主福安之)的情份上倾泪,把今生看穿了,它是一个试验场,它是一个会朽的居所,就如街市和旅店,再好也不是久居之地。他从今生的受烧,病痛和磨难中得出了这样一个猜想:“原来喜真是隐藏于流泪烧心之中。”再回顾自己以往的不受劝谏、游玩浪费、徒劳无功,再看伊斯兰的坍塌羸弱,他的认识又上升,从个人的疼痛,转到为伊斯兰,为至圣(祈主福安之)的事业而疼痛,使今后所经之途皆洒热泪,因爱道而倾泪,因爱道而奔走,因爱道而记想香花美舍。他在假东方动之前,醒睡交还“台罕柱德拜”,念尊贵的《古兰》和赞词,直至交还晨礼,念完大赞,走上立行善功、修功办道、为伊斯兰奋斗的大道,成为了“一日生存一日清,暗藏喜真抱壶眠,寒苦转甜心海静,旧衣破洁美德鲜”的哲合忍耶门人了。


在“艾利甫·阿力”之中隐藏着一个阿丹之名,这是人类的开始,天命的开始,讨白追悔的开始,受引领的开始,犹如阿丹的经历,犹如至圣的起始归落和受喜。


求祈的杜阿是:哎!主啊,求你凭着穆罕默德(祈主福安之)开始和结束的情份,也凭着你喜爱他和他的教生的情份来慈悯我。
所以一切修道之人两眼在“喀睿麦”上要留意,在今生的一切幻境上要苏醒,在追随毛拉上要上紧,喜真爱道之心要燃烧。在伊斯兰的羸弱上要奔走,在一切禁物上要倾泪,在记想香花美舍要醒睡,在烧心流泪之中要隐藏喜真爱道。


艾利甫的数字代表的是“一”,就是修道之人要始终如一。艾利甫是真一之品,因此要追求真一而获高品,就是一心一意、一念一行、一言一举,始终如一,无二不二。
 楼主| 发表于 2023-4-28 06:15:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 伍俩门拉 于 2023-4-28 08:06 编辑

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