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演讲：导师·穆罕默德·哈比卜·尔里米
真主说：“行善之人自受其益，作恶之人自受其害。”（46：16）所以，在意念言行上就看他是行善，还是作恶，如果在意念言行上都是行善，他必定要得到真主的回赐和恩典；如果在意念言行上是作恶的人，他必然要受其害。中国有句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到，时候一到，一切都报。”
在这种情况下，东方文化和天方文化的表现出了一致性、同一性。以一个好的意念言行来行善，才会有一个好的结局，以好的意念言行，它是一个好的显迹，以作恶的、坑人害人的意念言行，他的结果是自受其害的、歹的结果。
真主说：“这确是一种教诲，谁愿意觉悟，谁就可以选择到一条通达于真主的道路。”（73：19）只要接受《古兰经》的教诲，愿意觉悟，真主必然就让他选择了一条通达于真主的道路。所以，正信的承领是必须在接受教诲、愿意觉悟上，那就可以得到真主的一种恩典，赐给他选择到一条通达于真主的道路。
真主说：“行了灰尘（小蚂蚁）重的善事之人将见其善报，行了灰尘（小蚂蚁）重的恶事之人，将见其恶报。”（99：7-8）
真主说：我过分自害的众仆啊！你们对于真主的恩惠不要绝望，真主必定赦宥一切罪恶，祂确是至赦宥的，确是至仁慈的。（39：53）
《古兰经》对任何一个人，只要他追求真理，就必然得到引导，得到一个有益的教诲。《古兰经》教导我们对任何事物都要进行全面的观察和研究，只要愿意以理智来考察的人，《古兰经》就是他走上正道的引领，一个最完美的思想的指南针和一个思维的方向，使他接近真理、得到真知、走上认主独一的道路。
所以，要按《古兰经》的教诲、准则来规范自己的意念言行，才能够行走在正道上，不至于被误导，或者被恶魔的困惑、迷惑、怀疑所打扰，以至使自己堕落到自己迷误、诱人迷误还以为自己是得正道的人的错误的道路里。 |
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发表于 2023-2-7 13:53:55
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