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心有了正确的认识就显现出七个行持

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发表于 2023-3-17 21:17:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
二、心有了正确的认识就显现出七个行持

       (一)首先要把心空旷了,把心灵清澈了,把所有的非主和私我、物我都从心中除去。心就好像是一间房子,房子中堆了很多不值钱的稻草,你点上灯烛,就不可能照亮整个房子。一定要把房子里不值钱的稻草全部搬空,这个烛光才能照耀整个房屋。要是心里还存在着非主,存在着很多不值钱的物质东西,那么真光就不可能照亮你的心,心就不可能存在真理。

       所以,一个人要有内在的诚信,必须空旷自己的心胸,把心里的非主除去,才有内在的诚信。心要逃出物质世界,离开物质世界,放弃一切非主的图像,幻世的、暂存的、假荣华的东西都要抛弃掉。在今生的谋求,只不过是镜中之花、水中之月,谋求了一个幻象,而且被今生物质所诱惑,那么他行教门的目的就不是全为真主,而是为了今生,为了某种非主目的。我们要顺从于真主,满意于真主。没有全为真主的人往往是为他个人的意愿,他用各种手段让真主实现他的个人意愿。穷的人希望增加衣禄,他用行功修、祈祷、施舍等各种办法来实现他的目的,像这样的情况,就不符合圣传真道认主学的遵行。

       正信的灵性必须把自己的心放在只有真主的境界里。若非主的物欲、私我的幻境不除去,就不可能达到真正的内在的诚信,所以在万物非主中只是见到了这个世界,如果谁从认主的思路上来考虑,见到万物非主就证实了的确有独一的真主、全能的真主、实在、实有的真主,从万物中见一物就见到了真主存在的踪迹。有了这些想法和证据的人,他已经脱离了心的迷惑,他的心已经清醒,心不再被物质所闭塞,而是开始从非主的一边,接近于独一的、唯一的真主一边,就是抛弃了万物非主,到达于只有真的境界。这时他真正的内在的诚信就显现出来,真主的真光就照耀、照亮了他的整个心,识别真理的能力就开始产生,他可以见到真主的真光,他的直觉的东西逐渐出现,见物必见主的境界就显现了出来,而且是自然地显现。人的本性和忠实是人的诚信的一个影子,是虔诚的显现,虔诚的影子是他的本性的显现,忠实者是忠实者的镜子。

       因此我们在认识真主上,在行认主之路上,首先要把心里的非主除掉,心迁居到唯有真主的境界,才真正地有内在的诚信。

       选自:《中国伊斯兰正统派》
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