尔德的拜功

望滇南

尔德的拜功

  伊本阿巴斯传述——（أَنَّ النَّبِىَّ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا.）至圣（愿主福安之）在开斋节出来礼两拜，在其前后不曾礼拜。（提536段）
  
  中国正统伊斯兰的传统在跟随伊玛目礼完尔德的拜功之后，众人再单独礼四拜台团务尔的功拜。

  关于台团务尔的功拜（副功拜）的说明：它是会礼之后的副功拜。原来是口传、暗藏的，宛葛斯巴巴来到中国后，公开礼了此拜功。因此，它是中国正统伊斯兰的传统拜，不属于异端。

  因为“真主本知端正”，一旦它受领承，则一切的拜功就转为受领承的，一切的祈求也就受应答，一切的罪过也就得到饶恕，一切的缺点也就被遮蔽，并且把衣禄转成是宽裕的，所以不应该减去。