|
登宵前,至圣(愿主福安之)和圣门弟子只是在宣扬伊斯兰、宣传教门、为主道奔忙和奋斗,登宵回来后礼乘才成为主命。
登宵中有许许多多的事实,其中的一个事实是至圣(愿主福安之)把主命的拜功定下,教门开头是念功为首,为主道奔波奋斗、宣扬教门。到了登宵以后,至圣(愿主福安之)回来以后,五番拜被定主命,时间是在至圣(愿主福安之)为圣十二年的时候,为什么会在这个时候出现这个事情呢?因为真主使伊斯俩目的教门进一步完善。登宵中许多事情逐渐的完善,礼乘是后来的,先来的是道乘,礼乘和道乘的并重中间就产生了真乘的机密就从这个月份降下来。
至圣(愿主福安之)登宵是灵魂和肉体同时登宵,在这件事情上证明了一件事,正统派的人绝对不会否认登宵,凡是否认登宵的人就落在了质问温姆哈娌的那伙人里面。我们的教门一定坚信至圣(愿主福安之)所有的一切,至圣(愿主福安之)从真主御前所拿来的,我们全部都诚信,没有任何的怀疑,没有任何的否定,这就是正统派的特征。
至圣(愿主福安之)登宵回来的时候,真主命令至圣(愿主福安之)到一个地方。至圣(愿主福安之)从那个地方走出去以后,就发现此路不通,到处都是“禁止由此走这条路”,至圣(愿主福安之)奉真主的命令,他继续往前走,走到一个地方,发现有四十位长老,四十位筛海,至圣(愿主福安之)头上打着缠头,他们把它撕成了四十段,分给至圣(愿主福安之)一段,另外三十九人每人拿了一段。
至圣(愿主福安之)发现有一个人不见了,就问这个人到哪去了,其中的一位筛海对圣人至圣(愿主福安之)说:“的确,他到天堂的葡萄园去摘葡萄了。”隔了一阵子,至圣(愿主福安之)发现,三十九个筛海的手上都在流血,至圣(愿主福安之)就问:“怎么你们的手上都在流血?”有一位筛海就回答说:“的确,他在摘葡萄的时候不小心刺破了手,他流血,我们大家也流血。”这就提醒一个事情:正统派的教门是共事一体的伊斯兰,伊斯兰教就好像是一个整体,只要有一个肢体受了伤,一个肢体不得安宁,就会全身发烧,整体不得安宁,顾及穆斯林是主命,这是正统派的教门强调的。
讲解登宵
解明登宵夜
讲解圣人登宵
|
|