【导师演讲】斋月的尊贵、看月、泰拉威哈、坐静等专题演讲

群贤维昌

讲解莱麦丹月之一


讲解莱麦丹月之二


讲解莱麦丹月之三


讲解莱麦丹月之四


讲解莱麦丹月之五


讲解莱麦丹月之六


回答斋月九个问题


斋月对四个询问的回答


莱麦丹月的贵重


解明坐静


莱麦丹月的后十天


莱麦丹月24晚的都阿


尔德要行的几件事



封斋之人的五种空前的特恩

真主说：“人类所做的一切工作都归他自己，除了斋戒，斋戒是归于我的，我要亲自回赐。”
穆圣（平安吉庆在他上！）说：“真主赐给我的教生空前的（既往任何人都未曾赐给过的）五件事：
（1）شهررمضان的第一夜来临时，真主就以慈惠恩典来关照他们，真主关照了谁，谁将永远不受罪刑惩罚。
（2）真主命众天仙为封斋的穆民求饶。
（3）封斋之人口中的气味，在真主御前比麝香更优美。
（4）真主命天堂以你采取你的装饰并恭喜我的信士臣仆们，他们是我们的外哩，朋友。
（5）真主以之饶恕众教生。”
穆圣（平安吉庆在他上！）说：“谁满怀信心，且虔诚敬意封斋，封了رمضان月的斋，真主将恕饶他以前的所犯的罪错，并既往不咎。”
真主说：“我要亲自恩赐一切封斋的人，万善的回赐是天园，斋戒的回赐是亲见我（真主），他见我我见他，他可以和我任意交言，不需要使者和翻译。”
斋戒全为真主，斋戒是属于真主的，真主将亲赐封斋之人。


封斋之人得到七种恩赐、重赏

①只要你的封斋不掺杂全为真主外的一切连同沽名钓誉，你的斋戒就胜过一切功修干办。
②只有真主全知封斋之人的封斋，其他善功有时一部分人也可以知道，真主亲赐重赏封斋之人的恩典。
③全为真主的封斋是最爱喜的功修，真主对封斋之人的慈爱只有真主本知，人的思维不能达到揣测的山脚。
④真主说：斋戒是我的。封斋归于真主，稍可见封斋之人的尊贵，正如天房成了真主的房子一样。
⑤真主的德性，无求于饮食，无私欲，封斋之人以斋戒接近真主，真主就使封斋之人归于真主。
⑥除去私心杂念，不饮不吃多礼多赞是众天仙的德性，封斋之人到达了天仙之境。
⑦封斋之人虽然犯了罪错自己亏了自身，通过斋戒真主赦免了他并使他们得到万善的回赐，因斋戒使你戒除了意念言行的一切罪恶过错。


解莱麦丹月的三件事

（一）        台勒威哈拜
“真心崇信并求祈真主的回赐而礼台勒威哈拜的人，他既往的一切罪过将被勾销。”
使者深夜到寺礼拜，有些人也跟着去礼拜，他们互相转告，来了更多的人与使者礼拜，到了第三日，人们互相转告又来了更多的人，到了第四夜拜殿已容不下礼拜的人，而使者却未来礼拜，次日晨拜后向大家念完作证词后说：“我不担心你们夜间礼拜，但我担心长此以往，这会成为你们的主命拜，而你们无能胜任。”
拜数是二十拜，但平时穆圣（平安吉庆在他上！）在家中夜间从未超过十一拜（阿以涉圣太传述）。先四拜长而完美，后又礼四拜，长而完美，后再礼三拜，阿以涉圣太说：“真主的使者啊！你在礼单数拜前睡觉吗？”他说：“阿以涉啊！我两眼虽睡，而心则醒着。”正统派尊行是二十拜，非正统派当成副功，都有求回赐。

（二）        盖德勒夜（降古兰之夜）
（古兰97：1—5）“我在高贵的夜降示了它，你怎么知道那高贵的夜是什么？那夜贵过一千个月，众天仙和神类奉他们养主的命令为事务在那夜降临，那夜是平安的直到东方明。”有27个单字正统派学者定在第二十七夜，其可能在斋月后十日中寻找，也可能在五、七、九夜里，也可能在24夜。

（三）坐静，后十日属于付主命，付天命，一人尊行众人脱担了，如殡礼洗之人下葬，只要有一人坐静一方的斋全被承领最好在清真寺，也可在家中。ابن ملك安奈斯传述：穆圣（平安吉庆在他上！）说：“只要有了一种祈求，在它和天间就有了一道幔帐，必待赞圣之后（才消除）当他赞了圣之时，那道幔帐就被扯破祈祷（دعاء）才被承领，如果不这样做他的祈祷（دعاء）就被挡回，被拒绝而不被接受。”台勒威哈的拜就是扯破五层幔帐使祈祷（دعاء）得到承领的功修，如果没有五次的拜后赞圣，天上的幔帐就不能完全扯破，当然祈祷（دعاء）就不被承领，被拒绝而不承领。
所以，正统派必须尊行穆圣（平安吉庆在他上！）定下的拜数二十拜，如果减少拜数，便是改变了穆圣（平安吉庆在他上！）所规定的，而且没有古兰圣训的根据。
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
真主说：“如果我的仆人询问我的情况，你就告诉他们，我确是接近的，当他们祈求我的时候，我答应祈祷之人的祈祷，以教他们答应我，信仰我以使他们得正道。”（2：186）
真主全知他们的言行，全知他们比喻为临近的，相传一位乡下人对穆圣（平安吉庆在他上！）说：“真主的使者啊，我们的主若是临近的，我们就密谈诉机，若是遥远的，我们就大声疾呼。”于是降下了这段古兰，真主应答祈祷之人的祈求，真主是全知的，是临近的，完全洞悉仆民的。“当他们祈求我之时，我应答他们让他们坚定不移地信仰真主，使他们遵循正道，رمضان月封斋大赞真主，感谢真主是应当的واجبة。真主应答他们并以他们的行为赏善惩恶。
相传，曾有一个清廉之人，跪念作证词忘记了赞圣，他梦见圣人（平安吉庆在他上！）站着问他：“你为什么忘记了赞我？”他说：“真主的使者啊！我是忙于赞主拜主而忘记了赞你了。”穆圣（平安吉庆在他上！）说：“难道你没有听我说过吗？一切功课都是被受等待的，一切祈求（دعاء）都是被受拘禁的直到赞我之后才被承领。”所以一切功干之后没有赞圣，他的一切善功都返回于他，任何一件善功都不被接受承领。
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
真主说：“真主只接受承领敬畏之人的奉献。” （5：27）敬畏之人是不变更真主之道，圣人之教的人。
是真主用رمضان月来款待他之人，以临近他们超过穆萨圣人，真主与穆萨交谈有七万道幔帐，当穆圣（平安吉庆在他上！）的教生封斋，唇干舌燥，面貌肌瘦，开斋时真主升离了那些幔帐，连穆萨圣人都恭喜在斋月中坚忍，忍饥挨饿的穆民，穆斯林，真主只给他们与真主相会，相见的回赐。台勒威哈拜就是升起剩下的五层幔帐的因由（سبب），所以，每4拜赞圣，直到五次不能更改或取消。穆圣（平安吉庆在他上！）说：“封斋之人睡眠等于功修干办沉默等于赞主，功修干办加倍回赐，祈求受应答，罪过的赦饶是以台勒威哈来全美。
穆圣（平安吉庆在他上！）说：“谁信心百倍虔诚敬意地坐静，真主将恕饶他以往的罪过，既往不咎。”
穆圣在斋月后半月坐静直到归主，所以，坚守每一个地方有一个人坐静，那一方的斋全部被承领，得恕饶。“我们确是属于真主，我们必定只归宿于他。”穆圣（平安吉庆在他上！）说：“如果我的教生知道了斋月（شهرالرمضان）的恩典了，必定希望一年到头全年都是斋月。”斋月的每一夜真主都赦免释放六十万人，直到最后一夜又以曾赦免释放总数的一倍，释放赦免罪人。如果真主意欲天开口天必定为封了رمضان月份斋的人们作出让他们进天堂的保证。恭喜在来买丹月虔诚敬意并坚忍封斋的人！


关于台拉威哈拜的圣训

艾布塔里布之子阿里（大贤）传述：有人关于斋月台拉威哈拜的益处问圣人，穆圣（平安吉庆在他上！）说：“
在斋月的第一个晚上，信士的罪过被消除，恰似母亲刚生下他的那天一样。
在第二晚上，真主恕饶他和信士的父母。
第三晚上，阿勒世之下的一位天仙呼喊：‘你们虔诚干办，真主就恕饶你以前所犯的罪过。’
第四晚上，他们得到念《讨拉特》，《引支勒》，《宰卜尔》和《古兰经》的那些回赐。
第五晚上，真主赐给如同在禁寺、麦地那圣寺和远寺礼拜同样的回赐。
第六晚上，真主赐给巡游天房之人的回赐。每块石头，每把粘土都为他求饶。
第七晚上，他如同赶上穆萨时光，援助穆萨惩罚法老的哈伦一般。
第八晚上，真主把如同布拉格仙马的乘骑赐给他。
第九晚上，他们拜主如同圣人拜主一样。
第十晚上，真主赐他两世幸福。
第十一晚上，他从今生离去，恰似从母腹中出世般无罪。
第十二晚上，复生日来到，他如同十五的满月洁白如玉。
第十三晚上，复生日无恐惧无罪恶的感觉。
第十四晚上，复生日的天仙为他见证，他是最遵行台拉威哈拜的人，真主不亲算他。
第十五晚上，众天仙和阿勒世、库勒西的天仙都赞美他。
第十六晚上，真主为他办理脱离火狱进入天堂的许可证。
第十七晚上，赐给圣人的品级。
第十八晚上，一位天仙喊：‘真主的仆民啊！真主喜悦你们了，真主喜悦你们父母了。’
第十九晚上，真主提升他天堂的品级。
第二十晚上，真主赐给他殉道者、清廉者的回赐。
第二十一晚上，真主在天堂为他建一所美丽的房舍。
第二十二晚上，复生日他无忧无虑，平安吉庆。
第二十三晚上，在天堂与乐园中，真主为他建一座城市。
第二十四晚上，真主赐给24个有求必应的祈求。
第二十五晚上，真主免去他坟中的刑罚。
第二十六晚上，真主提拔他获得四十年的回赐。
第二十七晚上，复生日，他将如闪电般过仙桥。
第二十八晚上，真主为他在天堂中提升一千个品级。
第二十九晚上，真主赐一千个有效的哈吉的回赐。
第三十晚上，真主说：‘我个仆民啊！你吃天堂的仙果，用仙水甘泉沐浴，饮仙池之水，我是你的养主，你是我的仆民。’”