苏菲学理——在今生与后世中做好选择

鹅卵石

苏菲学理——在今生与后世中做好选择

  一个重要的事情是在今生和后世的选择上，一定要选择后世，而千万不要选择今生，为何不选择今生呢？

  因为今生的一切都是虚假、暂存的，“人生只不过百年”，即使是活一百岁，也只有三万六千五百天，何况是七十古来稀，三万六千五百天都活不到。伊斯兰里面计算循环中天的公式有三个，一个是中天，三十六年一周转，生下来的时候是春天封斋，过了三十六年后又到了春天封斋，第二轮就七十二岁了，人大多只能到达第二轮，很少有人能到达第三轮。

  有了这样的认识之后，人们追求今生干什么呢？为何不用今生买后世呢？因此在每一天，每一件事情的选择上，今生与后世，我们要选择后世，营谋今生的事情是为了营谋后世而做的赛摆布。

  经上说有两种人，一种是种石头的人，忙的满头大汗，辛辛苦苦一辈子，种了一辈子石头，绝对没有收成，春天栽种，秋天却没有收成；另一种是种麦子的人，凡是种下了麦子都有收成，春天下地耕种，秋天丰收。人活在世上，不要做种石头的人，而要做种麦子的人。对于每一件事情，都要考虑是在种麦子还是在种石头。营谋今生也是为了种麦子，我营谋今生，种石头是为了砌墙，不让牲口来吃种的麦子，不让强盗和贼来偷麦子，在今生做一个赛摆布，为伊斯兰的兴盛和发展砌一堵墙，这样就是在种麦子。我们的教门是既种麦子也种石头来砌墙，有很多人只种麦子不砌围墙，也有的人只种石头不种麦子，而我们却是砌好墙为种麦子，这才符合教门的精神。