认识当代师表的重要

中国宣扬伊斯兰

认识当代师表的重要
《教门的花园》--谢赫·利雅尊迪尼

      至圣（祈主福安之）以后四大正统哈里法长达 30 年。

      穆圣（祈主福安之）说：“谁没有认识当代的师表而死，他是愚昧的死。”

      跟随圣人（祈主福安之）和四大哈里法便是正道。这个时代之后，教法中许多事务都要等待伊玛目去执行。所以，接替者不能间断。

      穆圣（祈主福安之）说：“我教生将要分为七十三伙，七十二伙都是火狱居民，只有一伙例外。”

      有人问：“真主的使者啊！这一伙是什么人？”

      他答：“他们就是跟随我的教律，坚持我的道路，沿着我和我的弟子们的道路行走，远离异端和私欲之人。”

      他们当执行教乘和道乘，他们的言谈全是诚实正确的，他们的行为都是纯洁真实的，除此之外，所有都是异端，分歧，肮脏的，受伤的，亏本失利的。

      所以，就要保护自己的追随者，纯洁高贵的——教乘的大道和圣行。我们远离异端和分裂，避免是非和破坏，维护自己的传统，使正确的规则当从各种灾难中受保护，不能有丝毫停
止的表现，也不能似是而非，当有引导和认识的纯洁之光，这就是正统派和大众派的诚信，是真实者和认主者的诚信，是通向真理之路。

      从艾布•白克尔传替下的任何信士都是遵循这条道路，不与远离善行的人同坐，是正路捷径，走这条路就能从黑暗的岁月中得安宁，从异端的海浪中得拯救。

遵行教门在乃格式班迪里显现了这一判断和观察的重要规矩：
当发现了对跟随者有以下几个方面：
（1）有提拔、有升腾（跟随了引领者后，无知识之人增加了知识，无遵行之人有了遵行，干罪作恶的人弃恶从善、功修上紧并能进行劝化）；

（2）行为端正（言行都规范在伊斯兰教的规矩中）；

（3）能发现内心，使人完美（真正的穆勒师德能够知道人心中所怀，故能以此使他的门人更完美）；
（4）能接绪前辈直到穆圣（愿主福安之）；
（5）有近主之阶（وسيلة）即媒介。

  只要具有以上五个条件，与他为邻就当紧紧联系他，因为规矩是：必须跟随当代活着的、能交流、能起坐的引导者。

  有三个条件：
  ①只有认识到必须、必要性之人；
  ②只有端正纯洁了动机之人；
  ③只有祈求了真主的人，得到真主恩赐给他真实的导师之人才能得到正确引导，直到最终平安顺利地回归到最后、最美好的归宿——真主御前，并使他成为两世成功之人。那么他就是成功之人的向导。